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       (此為1999年地震前之霧峰林宅宮保第)

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  (林獻堂間接影響:當時近千萬的台灣人;而毛澤東,則直接影響當:時四億人口的中國!)

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  (林獻堂間接影響:當時近千萬的台灣人;而毛澤東,則直接影響當:時四億人口的中國!)

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 看古蹟,往往有很多人要原版的

  而重建的,可能會失去原味

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在日治時期的臺灣詩社之中:以台北瀛社,,台中櫟社台南南社,最有名.被合稱為:"台灣三大詩社"由於其領導者,大多是各地的社會菁英,對臺灣漢文,書寫,唱詩,等臺灣本土文化,具有不可抹滅的功勞...

  在評析"櫟社"是否值得傳承下去之前?先複習它過去的:組織與運作.

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由建築史的時間劃分,可知:十八世紀末,臺灣開放通商之後,荷蘭,西班牙.等歐洲模式建築物已在本土上少量的建立,再加上自1895年臺灣割讓給日本後之五十年間,所建造之日本式的,均稱為臺灣"近代"建築.

  林家花園內,在這一段時期內,蓋了兩座"近代"墳墓值得我們去追思...

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  林獻堂先生

  聽說,自47歲開始寫日記,連寫27年

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王金平院長介紹林獻堂先生    (梁 保邦 摘寫)

   

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